こんやのあさって

約束をしてもまったく信用できない事。

染物屋は天候によって左右されてしまうため
いつまでと言う期日を約束してもそれができない事も多く
約束通りに仕上がる事がないという事から。

できると言いながらずるずると伸ばして約束を守れない事。


明後日紺屋の今度
医者の只今
坊さんのおっつけ

• 明後日（あさって）

今日から二日後の事。明日の次の日。
みょうごにちとも読む。
《明日が去った後》という言葉が語源で
《明日去りて（あすさりて）》から《あすさて》《あさて》《あさって》
と変化したものと言われています。

ごんべいがたねまきゃからすがほじく

人がしたことを後から台無しにしてしまう事。

無駄骨な事。

権兵衛さんが種を蒔いている後ろから
烏がついてきてその蒔いた種をほじくり返してしまうという事から。

• 権兵衛が種まく（ごんべえがたねまく）

もともとは三重県に伝わる民話《種まき権兵衛》から派生したもので
権兵衛がなれない農作業をしていると
カラスが種を食べてしまうという民謡。
また、昔のスナック菓子のＣＭ曲でもそれに似たようなものがあり
特定の年代の方には懐かしいかと思います。

ちなみに権兵衛さんは実在の人物でもともとは武家の方で
父の死後に武士の身分を棄てたそうで
そのため農業が不慣れだったそうです。

こんぶにさんしょう

組み合わせがよい事。

お茶請けとして昆布と山椒の取り合わせがよく
それがとてもおいしいという事から。

• お茶請け（おちゃうけ）

お茶を飲むときに食べるおやつの事。
お茶には和菓子という決まりごとがあるわけではなく
好きな物を食べるのが良いそうですが
空腹時にお茶だけを飲むと胃酸の分泌により
胃が荒れてしまう可能性があるために食べると言われている。
お菓子などなかった昔からお茶請けは存在し
漬物やカキやクリなどを食べていたそうです。

こんにゃくをうまにつけたよう

非常に不安定な状態である事。

馬の身体にぷるぷるの蒟蒻を付けると
馬が動くたびにそれが揺れ全く安定しない事から。


蒟蒻の幽霊
蒟蒻の化け物

• 蒟蒻の幽霊（こんにゃくのゆうれい）

いつもぶるぶると震えているような不安定で頼りないような様子の事。

こんにゃくはからだのすなはらい

蒟蒻を食べると体から老廃物を効率よく出せるという事。

身体にたまる不要なものを昔は砂と表現していて
お腹や男性の場合は睾丸などに砂がたまるとよくないとされ
蒟蒻を食べる事によりそれが綺麗に排出されると信じられていた事から。

現代で言う毒素を出すという考え方。

• 砂払（すなはらい）

蒟蒻を食べると整腸作用により体の中にある老廃物を出す事。
便通をよくする事で体の不純物を出すという事。

こんにゃくでいしがきをきずく

どんな工夫をしてみても出来るはずのない事。

蒟蒻とはほとんどが水分でできているため乾燥に弱く
強度もほとんどないに等しく、ぐにゃぐにゃであり
積み上げる事で圧縮され水分がどんどん流れてしまうので
蒟蒻を材料として石垣を作るのは適さないという事から。


蒟蒻で岩かく

• 蒟蒻（こんにゃく）

サトイモ科の植物の茎から作られる食べ物。
ダイエット食として有名。

ごんじゃにもしつねん

神が人々を救うために地上に遣わした人でも失敗はするものなので
凡人が失敗するのは仕方がないという事。

権者とは神や仏が地上の人間たちを導き救うために
仮の姿を借りて地上に現れたものですが
その権者でさえも失敗をするのだという事。


弘法も筆の誤り
孔子の倒れ
釈迦も経の読み違い

• 権者（ごんしゃ）

仏や菩薩が命のあるすべての者を掬うために仮の姿を借りて現れたもの。
また、権力者や勇気のある人の事。

こをもてばしちじゅうごどなく

子供を持つと年中悩みや気苦労が尽きないという事。

子供を持つ親と言うのは病気にならないか怪我をしないか
学校はうまく行っているのか、就職はどうなのかなど
子供に対する心配がなくなるものではないという事から。


子を持って泣かぬ親はない

• 七十五（ななじゅうご）

色々な説がありますが七十五は日本では特別な数字とされ
終わりや果てと言う意味があります。
昔は季節が春夏秋冬に梅雨を加えた5つという考えがあり
365日を5で割るとおおよそ75日となった事から一つの季節を意味し
それを一つのサイクルの最初から終わりまでという意味となったという説や
15日を一つの区切りとする節気（せっき）に沢山を表す数字５を加え
沢山の節気と言う意味の5節気となり5つもの節気が過ぎるほどの時間
から75とするという説などあるようです。

こをもってしるおやのおん

自分が子供の世話を見るようになり
初めて親の大変さを実感するという事。

自分が結婚をし子供を持つ立場になって
親が自分にどれだけ愛情を注ぎ苦労をしてきたのかがわかるという事。


子を養いて方に父の慈を知る
子持てば親心
子を持たねば親の恩知らず
孝行のしたい時分に親はなし

• 恩（おん）

他者から与えられた恵みや慈しみ。
恵みを受ける事を受恩（じゅおん）といい
自分が恵みを受けてる事を自覚する事を知恩（ちおん）
受けた恵みに報いる事を報恩（ほうおん）と呼び
恩を受けている事を知りながらそれに感謝をしない事を
恩知らず（おんしらず）と呼びます。

こをみることおやにしかず

親と言うのは子供を細かく観察をし
その特性を一番よく知っているものだという事。

生まれたばかりの頃からずっと子供と接し
成長する様を見ている親ほど
そこ子の癖や立ち振る舞いなどを見ているので
子供の事をよくわかっているという事。

ただし、親の愛情が過ぎると
親馬鹿と言われるように子供を過大評価してしまう事もあるようです。