諺-ことわざ

げすもさんじきじょうろうもさんじき

身分の上下はあったとしても
同じ人間なので共通してやっている事はあるものだという事。

地位や収入などの違いで生活の質は人によって全く違うものではあるが
それでもたいていの人は1日3食食べているという事から。

例えば収入などとは関係なく
トイレなどは毎日行くであろうし年をとるのも違いはないという事。


乞食も二腹はない
乞食も米の飯を食う
乞食の腹も一杯
千万石も米五合
仏の飯も三度
起きて半畳寝て一畳

げすはつちでつかえ

心の卑しい者を動かすには
優しく正論を述べても屁理屈などを言いまるでいう事を聞こうとしないので
厳しい態度で当たらなければならないという事。

全ての人に対しそう接するのは問題がありますが
相手が初めからいう事を聞く気がなく
理不尽な態度をとるような人物に接するときの助言。


下種と鷹に餌を飼うな
小僧と障子ははる程よい

• 槌（つち）

物を叩く道具。
そこから脅しや暴力のような意味にも使用される。

げすのそしりぐい

料理の味や量をけなしていながら食べる量は人一倍多い人の事。

文句を言いながらも他人よりも多くを求める意地汚い行為で
不快な思いを相手にさせながら人より多くを欲する事。

不平不満をいってダメ出しをするが
不平を言わない人よりも多くの物を取ろうとする最悪の行為。


七皿食うて鮫くさい

• 謗り食い（そしりぐい）

謗る（そしる）とは他人の事を悪く言ったり
欠点や間違いなどを問い詰めるという事なので
謗り食いとは相手の悪口や欠点を言いながら食べる事となります。

げすのさかうらみ

心の貧しい者は相手が親切心から忠告してくれた事でも
自分を批判されたような気持になり
その相手を快く思わないという事。

他人に対しては無関心だったり無関係でいようとする人が多い中で
わざわざ注意をしてくれる人には感謝するべきだという事。

ただし、主義や思想などの違いを
親切として主張し自分の考えを押し付けるのは違うので注意が必要。

相手に親切心以外の企みなどがないか見極めも必要となりますが
相手の忠告はまず聞いて自分で判断してみるのが良いでしょう。


心無しの人怨み
盗人のかえさ恨み

• 逆恨み（さかうらみ）

他人の好意を悪くとらえて恨んでしまう事。
こちらが被害を受け恨む立場であるのに相手のほうが恨んでくる事。
筋の通らないような事を理由に一方的に恨んでくる事。

げすのくちにとはたてられぬ

心が卑しく品のない者は
他人の噂などを考えなしに広めてしまうという事。

また下劣な者のうわさ話は防ぎようがなく
気を付けなければならないという事。


あいた口に戸は立たぬ
人の口に戸は立てられぬ
かげでは殿のことも言う
下臈は口さがないもの
悪口は人を容赦せず

• うわさ話

その場にいない人の事をあれこれ言う事。
また、根拠がなかったり不確かなものを推測であたかも真実のように話す事。

優秀な人は創意工夫の話題などを
普通の人は物事についてなどの話題を
そしてつまらない人ほど他人の批判などをするそうです。

げすのいっすんのろまのさんすんばかのあけっぱなし

戸の開け閉めにその人の性質が出るという事。

育ちのあまりよくない者は戸を閉める時一寸くらい開けてままにしてしまい
頭の回転があまりよくない者は戸を三寸くらい開けたままにしてしまい
愚かな者は戸を閉める事もしないという事。

これは戸を開けておくことで寒い冬であれば暖気が出てしまい
夏などであれば虫などが入ってくる事もあるためで
自分がその時よければ後の事はどうでもよいという無神経さを注意したもの。


下種の一寸戸
下種の三寸開け
下臈の一寸戸

• 戸の開け閉め

戸の閉め忘れでありませんが
集合住宅で暮らす人が多い現在ではドアの開け閉めの音が問題になる事も多いようで
実家で暮らしていた人が一人暮らしを始めると
そうゆうトラブルが起こる事もあるそうなので
特に早朝や夜中などはドアの開け閉めには気を付けるのが良いかもしれません。

げすのあとじあん

頭の働きの乏しい者はよい考えが欲しい時には何も答えを出せず
後になってから良い案が浮かぶという事。

下種には能力が劣っている者という意味もあり
知恵の不足してる者は必要な時にはなのもできず
手遅れになってしまってから良い案を思いつくという事。

問題が起こった時には何も対処できず
全てが終わってから対処法を出すのではもう遅いという事。


下種の知恵は後から
下種の後知恵
こけの知恵はあとから
こけの後思案
下手の試案はあとにつく
下種の知恵は後へまわる

• 後思案（あとしあん）

後になってから色々考える事。

げすないじょうろうはならず

身分の低い者が存在してこそ身分の高い者も存在できるという事。

世の中には完全にすべてが平等な関係というものはなく
身分や生活には上下というものができるものですが
上の者だけでは世の中は回る事がなく
下の者がいてこそでお互いに助け合っているものであるという事。

上の者は下の者を軽視しがちであるが
下の者たちに支えられているという事を忘れてはならないという事。

下の者がいなくては上の者になれないのは当然の事である。


下臈なくしては上臈もなし
貴は賤を以て本となし高は下を以て基となす
貴を必とするには賤を以て本となし高を必とするには下を以て基となす
悪人あればこそ善人もあらわれる
馬鹿あって利口が目立つ

• 上臈（じょうろう）

高い地位や身分の人。
修行を行い徳を積んだお坊様。
身分の高い女性。

げすとたかとにえをかえ

身分の低い者や金品などに対し意地汚い者には
鷹を餌で飼いならすように欲しい物を与えるのがよいという事。

人を上手に使うコツの事で
金品や地位などを与えると
心根の貧しい者はそれで言う事を聞くので
扱いやすく支配しやすいという事。


鷹を養う如し
憎い者には餌を与えよ
悪い鷹に餌を飼え

• 下種・下衆（げす）

身分の卑しい人の事。
生まれつき身分が低く本人の素行とは無関係な人の事を下種
本人の素行が悪く卑しいと言われる人を下衆と使い分ける事もあります。

げじょばらよければしゅはらしらず

自分に都合が良ければ自分が属している全体はどうでもよいという事。

雑事をするために雇われている身分の低い者は自分が満腹になれれば
雇ってくれている側がお腹が減っていてもどうでもよいという事。

自分の立場の事ばかり主張し自分が得する事ばかり考え
その事により全体はどうなっても知らないという考え方の事。


主腹よく人腹知らず

• 下女（げじょ）

もともとは雇用者夫妻の身の回りの世話をする上女中（かみじょちゅう）に対し
掃除や水回りを担当していた下女中（げじょちゅう）の事。
後に身分の低い雇われた女性の事を下女と呼ぶようになった。
男性の場合は下男（げなん）と呼ぶ。